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流转他趣。
若以品类及数量来看，畜生道是六道当中为数最多的一类，《正法念处经》中甚至指出畜生共有三十四亿种之多，早已超出人类所能想象的范围。而这些品类众多的有情，彼此的相貌、体态差异极大，饮食、...。
另外在经典中也载有各类不同畜生所以投生的原因，不外乎与宿世所造的因以及习气有关。例如《正法念处经》所记载，因学习邪见、邪法而生慢心的众生，喜欢以邪见与人争论，因为怀着怨憎心，就会投生喜欢互相...
佚名
|轮回|
http://www.fjdh.cn/article/2005/07/140130112.html
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，随宿世业力流转他趣。 若以品类及数量来看，畜生道是六道当中为数最多的一类，《正法念处经》中甚至指出畜生共有三十四亿种之多，早已超出人类所能想象的范围。而这些品类众多的有情，彼此的相貌、体态差异极大...载有各类不同畜生所以投生的原因，不外乎与宿世所造的因以及习气有关。例如《正法念处经》所记载，因学习邪见、邪法而生慢心的众生，喜欢以邪见与人争论，因为怀着怨憎心，就会投生喜欢互相残害的畜生道。而那些为情执...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06343244611.html
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等待临命终时，随宿世业力流转他趣。 若以品类及数量来看，畜生道是六道当中为数最多的一类，《正法念处经》中甚至指出畜生共有三十四亿种之多，早已超出人类所能想象的范围。而这些品类众多的有情，彼此的相貌、...经典中也载有各类不同畜生所以投生的原因，不外乎与宿世所造的因以及习气有关。例如《正法念处经》所记载，因学习邪见、邪法而生慢心的众生，喜欢以邪见与人争论，因为怀着怨憎心，就会投生喜欢互相残害的畜生道。而...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06585247719.html
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，为大叫唤地狱一昼夜。人趣一千六百岁，为他化自在天一昼夜；他化自在天一万六千岁，为焦热地狱一昼夜。大焦热地狱的寿量是半中劫，无间地狱的寿量是一中劫(地狱虽多，总不外此八大部分)。《正法念处经》和《...涅槃，如《正法念处经》卷七十中说：
一切有情皆由贪瞋痴网之所系缚，流转生死，是故应当厌离生死，勿生贪著。此生死者，甚为苦恼，久受坚牢，痛苦难忍，老死忧悲，苦恼愁毒。一切有生，必当堕落，归破坏门。...
唐思鹏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07264480110.html
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非常可怜，他会堕落到恶趣中去，所以我爱他！”一般的世间人不会有这种心态。所以爱建立在对乐受的执著上，只有以智慧剖析感受者与感受不存在，才不会被贪爱扰乱自己的心，《正法念处经》云：“若以正念心，如实观于色...最后完全明白了，在实相中受者不存在，既然受者不存在，与之观待的感受也就不可能单独而存。《正法念处经》云：“如实观受，不坚不实，空无所有。”既然受者与受不存在，那幻化的快乐有什么利益、幻化的痛苦又有什么...
索达吉堪布 宣讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/19565227606.html
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绕须弥，还有日蚀、月蚀、地动、潮汐、寒暑、昼夜、……等：这在佛经里面，都有说明，我一时也不暇细说，大家有机会可以去看佛经（如起世经、楼炭经、长阿含经、起世因本经、大宝积经、正法念处经、华严经、楞严经、...八万四千户虫，每一户还不知有多少亿万数量。如人生病长疮，头痛身热，好吃懒做，嗜酒嗜眠，放逸懈怠，性格和缓；或暴躁等，全是虫子在人身上起作用。（见正法念处经。）还有佛说一钵水，八万四千虫，也经科学家证明了...
倓虚大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06502546599.html
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，出言虚诳)。 四者、作姿态淫多，以是故堕地狱中多耳！”
女人多因嫉妒而生毁谤，以是恶业因缘，不但多堕地狱，又多堕于饿鬼恶趣，受大剧苦。
《正法念处经》卷十六说：“女人多生饿鬼道中，...禀白其母说：“母亲！若闻击鼓吹螺之声，大众云集时，敬请来此处观听。”
后于异时，劫比罗即击鼓吹螺升座说法，其母来至座边默然观听；是时诸比丘、居士大众云集，听闻大法师说法。此时，劫比罗先说正法，...
昙影法师编著
|口业|女众|三宝|
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/083540796.html
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《正法念处经》中，佛陀教导弟子观想六道的实况。在《禅秘要法经》中，佛陀教导弟怎样运用观想六道的实况。在《禅秘要法经》中，佛陀教导弟子怎样运用观想来灭除贪爱、憎恨和愚痴等心理的毛病。在治贪淫法、...
陈柏达
|心力|治病|观想|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/2309122950.html
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《正法念处经》说，“凡人间讲经、受戒、修道、证果，举行佛事，地神报空神，是展转上报三界诸天，乃至诸佛”。 由是可见，讲经的人能够获得殊荣，与他代佛宣法的地位有关，同时讲经者还要有渊博的知识和很好的修行...。抚养鞠育人才美器之地。教令法化，咸由兹出”。
1937年，太虚大师曾在重庆华岩佛学院演讲，指出：“若为佛徒而不知建立正法，利益众生者，深为可愍！甚盼诸君从缘精研教理，发挥正行，与佛法增光，...
道坚法师
|道坚法师|世界佛教论坛|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/1028473589.html
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盘踞著，和“我”一同享受。佛在二千五百年前竟大胆的告诉我们，说人身是虫巢，大别之，有八十种虫，详见“治禅病秘要经”及“正法念处经”...
尤智表居士著
科学|宗教
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1155568833.html